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Escribir la vida o la biografía de una mujer

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Leer sobre autoras a través de sus biografías o de sus comentarios suele ser más revelador que sus libros. Carolyn Heilbrun en su libro Escribiendo la vida de una mujer (más como una disertación en los capítulos iniciales) establece que para conocer realmente a una autora lo suficientemente bien como para escribir su biografía, debes ir más allá de la disección de sus obras de ficción y llegar a conocerla a través de su correspondencia con amigos. y colegas. Esto es especialmente cierto para las autoras antes de 1970, ya que Heilbrun considera ese año “el comienzo de una nueva era en la biografía de las mujeres” y 1973 como el punto de inflexión para “la autobiografía de las mujeres modernas”. Nancy Milford Zelda es la biografía y la de May Sarton Diario de una soledad es el “punto de inflexión en la autobiografía de las mujeres”.

La autora presenta un caso sólido sobre escritoras famosas, como Louisa May Alcott, las hermanas Bronte y Jane Austen, que antes de esa fecha tuvieron que trazar la línea de una sociedad aceptable. El éxito de muchas de estas mujeres (George Sand, George Eliot) a menudo fue posible gracias al uso de un seudónimo y al reconciliar sus personajes femeninos con las convenciones imperantes. Por ejemplo, antes de 1973, la mayoría de las escritoras se vieron obligadas a retratar su género como esposas y madres y hacerlo como algo natural, porque no tenían otras vías abiertas que llevar a sus personajes al borde de la locura. Siguiendo al autor más allá de sus escritos, un biógrafo puede descubrir los detalles cronológicos de la emancipación evolutiva del autor.

El libro se vuelve más interesante en las últimas cuarenta páginas, cuando el autor analiza la relación matrimonial y sugiere que para que el matrimonio sea exitoso, los dos individuos deben tener una amistad que vaya más allá de la pasión inicial que los atrajo. Deben ser flexibles y respetar el cambio y la excavación de los demás. Este descubrimiento del yo ocurre mucho más tarde para las mujeres, que tienden a posponer sus propios deseos de continuar en el papel de esposa, madre y, como hemos visto a lo largo de las décadas, también como proveedoras parciales.

El fin de Escribiendo la vida de una mujer analiza cómo las mujeres buscan su “búsqueda” en la vida. Heilbrun se utiliza a sí mismo como ejemplo. Ella retrasó la escritura de su serie de detectives para evitar la desaprobación de la comunidad académica. Fue la primera profesora permanente en una importante escuela Ivy. Si hubiera escrito la serie con su propio nombre en lugar de Amanda Cross, nunca habría obtenido la titularidad. E incluso con el seudónimo, eligió a una detective, rica, casada y hermosa. A lo largo de la serie, “fue en busca de una misión (la trama masculina), se convirtió en un caballero (el papel masculino), salvó a una princesa (masculina)”. El secreto de su serie de misterio le permitió cierto control sobre su destino y le permitió hacer cosas que no podía hacer en su vida profesional. Esencialmente, le permitió recrearse a sí misma.

Una de las declaraciones más profundas de Escribiendo la vida de una mujer viene hacia el final del libro. “Creo que la mayoría de las mujeres transformamos nuestra necesidad de ser amadas en una necesidad de amar y, por lo tanto, esperamos más de los hombres y los niños de lo que ellos, atrapados en sus propias vidas, pueden darnos”. Cuando las mujeres tengan poder (dinero) y una habitación propia, crearán una historia de búsqueda para reemplazar la vieja trama del matrimonio.

Y la edad es a menudo lo que impulsa a una mujer a temer o esconderse para intentar hacer cosas importantes. Para aquellos que temen perder la apariencia y cuya figura de reloj de arena va acumulando cada vez más arena en el fondo, el autor dice: “Cuando una mujer engorda en la mediana edad, significa desconectar su personalidad de su atractivo femenino”. Un personaje de Isak Dinesen dice: “Las mujeres deben ser las criaturas más poderosas del mundo cuando tengan la edad suficiente para ser mujeres y perder su fuerza”. El envejecimiento puede ser liberador y trae a la mente las posibilidades.

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